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劳心者治人(rén)劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)这句话的(de)意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思

　　“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句(jù)话的意(yì)思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就是指领导者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成(chéng)为一个领导者(zhě)真的(de)不容易，成功领导的关键是成功管理他(tā)人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇(yù)变故(gù)之起(qǐ)而不(bù)惊，当(dāng)非常之谤而不(bù)辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识(shí)，有立场(chǎng)，有广泛的交际能力(lì)，能独当一面，可以做(zuò)中级领(lǐng)导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加上上面的所有(yǒu)的特(tè)质，才(cái)能做一个高级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运用自(zì)如，做一个(gè)顶级(jí)领导就没有问题了。

　　内在素质越(yuè)高，成为领导者(zhě)的级别也越高。

　　比(bǐ)如(rú)，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千军(jūn)易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的(de)人的努力，成功的领导都具有(yǒu)一(yī)双识人慧眼。

　　用人(rén)是内(nèi)功的体现(xiàn)，一匹狼(láng)领导的羊群(qún)能够打(dǎ)败一只羊(yáng)领导的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的(de)位置(zhì)。

　　把(bǎ)正确(què)的人放在正确的位置，这是高明的用人(rén)方法(fǎ)。

　　能识(shí)人、会用人，更(gèng)具有领(lǐng)导素(sù)质，就(jiù)可(kě)以考虑做(zuò)领导了。

劳(láo)心(xīn)者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)。是什么意思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体(tǐ)力劳(láo)动(dòng)，中(zhōng)等(děng)的(de)橘羡做脑力劳动，上等的统(tǒng)治(zhì)者(zhě)别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟(mèng)子(zi)·滕(téng)文公上》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳(láo)心，或(huò)劳力；劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治于人；治于人(rén)者食(shí)人(rén)，治人者食(shí)于人：天下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体力(lì)劳动；脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者受(shòu)人统治；被统治者供养别人，统圆伏(fú)拍治者被人供(gōng)养，这是普天之下通(tōng)行(xíng)的原则。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　战国中期孟子(zi)及(jí)其弟子万章、公孙丑(chǒu)等著(zhù)。

　　最早(zǎo)见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著录(lù)《孟子》十一篇，现(xiàn)存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三(sān)万五千余字(zì)，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚（今(jīn)本《1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗孟子外(wài)书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟子及其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思(sī)想观(guān)点(diǎn)和政(zhèng)治活动。

　　古代考(kǎo)试主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句(jù)话(huà)的意思是什么，劳心者治(zhì)人 劳力者治于人是什么意思(sī)是“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动者统治人，体力劳动者(zhě)被人统治的。

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　　“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳动者被人统(tǒng)治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”出自《孟子》的《滕文公章句(jù)上》。

　　这句(jù)话中的劳(láo)心(xīn)者就是指领导者(zhě)，劳力者(zhě)指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是(shì)成为一个领(lǐng)导者真(zh1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗ēn)的不容易(yì)，成功领导的关(guān)键是成(chéng)功管(guǎn)理他人(rén)的能(néng)力。

　　“遇横逆之来(lái)而(ér)不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识(shí)，有立(lì)场，有广(guǎng)泛的交际(jì)能力，能独(dú)当一面，可以做中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上面的所有(yǒu)的特质，才能做一个(gè)高级领(lǐng)导；

　　如果个中能力(lì)运(yùn)用自如，做一个(gè)顶(dǐng)级领导就没有问题了(le)。

　　内在素质越高(gāo)，成(chéng)为领(lǐng)导者的(de)级别也越高。

　　比(bǐ)如(1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗rú)，识人是内功，也(yě)是成为(wèi)领导必修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功得(dé)力于(yú)20%的人的(de)努力，成功的领导都具有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是(shì)内功的(de)体现，一(yī)匹狼领导的羊群(qún)能够打(dǎ)败(bài)一只(zhǐ)羊领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用(yòng)的人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的(de)位(wèi)置。

　　把正确的人放在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人(rén)、会(huì)用人，更具有领导素质(zhì)，就可(kě)以考虑做领(lǐng)导(dǎo)了。

劳心者治人(rén)，劳力者治于人。是什(shén)么意(yì)思？

　　意(yì)思是：下等(děng)的做体力劳动，中等的橘羡做脑力劳(láo)动，上等(děng)的(de)统治者(zhě)别人，该句引(yǐn)申(shēn)于(yú)孟(mèng)子的《孟(mèng)子·滕文公上(shàng)》，原文如下：

　　原文：故曰：或劳心，或劳(láo)力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人；治于(yú)人者(zhě)食人，治人(rén)者食于人：天下之通义。

　　释义：所(suǒ)以说有的人做(zuò)脑力(lì)劳动，有的人(rén)做体力劳动；脑力(lì)劳(láo)动者统治(zhì)人，体力劳动(dòng)者受人统治；被统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供养(yǎng)，这(zhè)是普(pǔ)天之下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所(suǒ)作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字数三(sān)万五千(qiān)余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外(wài)书》四(sì)篇，已佚（今本《孟子(zi)外书》系明(míng)姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记载有(yǒu)孟子及其(qí)弟子的政治、教厅裤育、哲学(xué)、伦理等思(sī)想(xiǎng)观(guān)点和政治活(huó)动(dòng)。

　　古代考试主要考(kǎo)《四书》与《五经(jīng)》。

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