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马踏飞燕是(shì)什(shén)么朝代的作品(pǐn),马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的(de)雕塑(sù)

  马踏(tà)飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称(chēng)马超(chāo)龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù),现藏于甘肃(sù)省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千(qiān)克。

  形象矫健(jiàn)俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿(tuǐ)蹄(tí)轻捷,三足(zú)腾空、飞驰(chí)向前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年(nián),东汉铜奔(bēn)马参(cān)加了古代历史文物出国展,在英国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局(jú)主办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物院举(jǔ)行(xíng),东(dōng)汉(hàn)铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社(shè)会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有(yǒu)重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会(huì)的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在各种(zhǒng)场合(hé)被(bèi)神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬(zàng),视马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的“车(chē)马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在(zài)墓葬壁(bì)画和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见(jiàn)题材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与其他车马相(xiāng)互衬托(tuō),体现(xiàn)了那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性(xìng)和特(tè)殊性的统一。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简(jiǎn)的记(jì)载:马被广泛地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事行(xíng)动、民族和亲等(děng)方面。

  史料记载,汉武帝曾三次派人到(dào)西(xī)域求乌(wū)孙马(mǎ),马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的雕(diāo)塑(sù)

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时(shí)期(qī)的雕塑,又(yòu)名马超龙雀(què)。

  1969年10月出土(tǔ)于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台(tái)汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆之(zhī)宝。

  马踏飞燕造型矫健精美,作昂(áng)首嘶鸣、疾足(zú)奔驰状,显示了(le)一种(zhǒng)勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)握瞎搭(dā)前的段拿豪情壮志(zhì),是中华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意(yì)

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗(sú)的影响下那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲产生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是(shì)汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

  汉代(dài)社会(huì)盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的(de)车(chē)马出行(xíng)仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡(jùn),马发挥(huī)了(le)独特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事行动等(děng)方面。

  马在(zài)汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

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