盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的(de)杨玉环便是丰(fēng)腴美(měi)人(rén)。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审美也因为(wèi)各国来往交流(liú)发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的(de)长(zhǎng)相，因(yīn)为(wèi)这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下(xià)印(yìn)象。

但是异域(yù)风(fēng)情不(bù)仅(jǐn)仅局(jú)限于(yú)海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有(yǒu)众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情吗？

那么(me)新疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又是怎么看待(dài)这个(gè)问题(tí)的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人(rén)情和内陆有很(hěn)大差异，因为这(zhè)里是个(gè)多民族聚集(jí)的地(dì)区，不同(tóng)的民族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰(yǎng)和习俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内陆有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)。

中(zhōng)国人拥(yōng)有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接受的文化教育，不同程度(dù)上(shàng)都(dōu)有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大部分男性(xìng)都是无神(shén)论者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯(w蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗éi)物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文(wén)化(huà)方面的规(guī)定(dìng)和习俗会让这些(xiē)男性无法适应(yīng)，也不是所有人(rén)都能接受，自然而然地，他们(men)也不会与(yǔ)意见(jiàn)不(bù)合的人(rén)组合家(jiā)庭蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗。

再来说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是内陆人一(yī)日三餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和小(xiǎo)麦作为主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因(yīn)为一日三餐意见不合(hé)，久(jiǔ)而久之(zhī)分(fēn)歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内(nèi)陆人结婚(hūn)的最(zuì)大因素(sù)还是文(wén)化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地区与(yǔ)地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方改掉养成了二十(shí)多年的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适(shì)应他们的(de)习俗文化，是一(yī)件多不容(róng)易的(de)事(shì)情？短时间内也难以完成。<蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗/p>

更何况(kuàng)大多数(shù)父母也不希望自己看着长大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两(liǎng)个人的(de)事，但从(cóng)恋(liàn)爱(ài)走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实(shí)不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字(zì)实(shí)在(zài)是太美了！是不是很羡慕(mù)呢？

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