但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿(ér)子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次(cì)染(rǎn)发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而(ér)出汇(huì)成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它(tā)那政治内(nèi)容和意义(yì)却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺(yì)术化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史的(de)肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释(shì)以及周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)呢，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释，周公吐哺天下归心是什么诗，周公(gōng)吐哺天下归心指(zhǐ)的是谁等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养(y小明王是谁的后代 小明王是男是女ǎng)”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的(de)缘故，我现在一直(zhí)在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是(shì)，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石(shí)才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性(xìng)很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯(kěn)定。

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