一个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的(de)一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世(shì)纪通常(cháng)从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一世(shì)纪(jì)从公元(yuán)1年到公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年(nián)到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年(nián)，如(rú)果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则为21世(shì)纪的(de)第一年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大(dà)事(shì)：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年(nián)王莽篡夺汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的(de)历史(shǐ)事件。

　　西汉自(zì)汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝(dì)皇后王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个(gè)皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知疲倦(juàn)地(dì)工(gōng)作。

　　后来(lái)他广结名(míng)士和将相(xiāng)大(dà)臣，深(shēn)得人心，凡是来投(tóu)奔他的(de)，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出(chū)身(shēn)贵贱，他(tā)一概(gài)收用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心，他把从自(zì)己封邑(yì)里收(shōu)来的钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭朴的生活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义(yì)执(zhí)掌军(jūn)政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇(huáng)太后王政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈(nài)，只好顺从这一要求，由王莽(mǎng)摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿周公(gōng)摄政旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元(yuán)8年(nián)（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀(āi)章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命(mìng)，令王莽称(chēng)帝(dì)。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉knocked什么意思，knocking什么意思灭亡，王莽达(dá)到了(le)他的托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生(shēng)在白(bái)虎(hǔ)观(guān)召(zhào)开(kāi)的(de)一次讨论(lùn)儒家(jiā)经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜(chù)百家，独尊儒(rú)术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统(tǒng)治思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时(shí)各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年（公元(yuán)56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立(lì)为官方的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来(lái)，汉章(zhāng)帝建初(chū)四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于(yú)洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān)，包括这(zhè)两个年份。

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