第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼写(xiě)得一首歌呢，后来才知道原(yuán)来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了(le)什么事情，预(yù)测(cè)的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻(fān)译带图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意(yì)思(sī)可能都(dōu)还看不(bù)懂呢，刘(liú)伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是(shì)历史(shǐ)上(shàng)响当当的大(dà)人物，他是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了(le)一口后(hòu)听到内监报告刘伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要(yào)测试一(yī)下刘伯(bó)温，于是便(biàn)用(yòng)碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明(míng)太祖(zǔ)咬了(le)一(yī)口的烧饼，也(yě)正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都(dōu)在历(lì)史中实(shí)现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明(míng)代的靖难之(zhī)役、土(一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心tǔ)木(mù)之变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还(hái)有一(yī)些诗句(jù)涉及(jí)到(dào)皇(huáng)帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封(fēng)号(hào)，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树(shù)上挂(guà)曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心”，恐(kǒng)怕是说朱姓政(zhèng)权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终(zhōng)完结。

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