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从(cóng)善(shàn)如流的上一句是什么？论语，从(cóng)善如流的(de)上(shàng)一句是什么？三年级

　　“从(cóng)善(shàn)如流”是成语，没有(yǒu)上一句(jù)，意思是听从好的意见像(xiàng)水往低处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受别人(rén)的正(zhèng)确意见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰(yuē)：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所以(yǐ)成(chéng)功(gōng)的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这(zhè)次竟然(rán)一(yī)改作风，从善(shàn)如流了(l稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊e)。

　　3、既然大家(jiā)都想提早散会，我就从善如流吧！4、在(zài)位者如果不能从善如流，但知(zhī)师(shī)心(xīn)自用，便将成为(wèi)独裁一(yī)个(gè)。

　　5、权位越高的人，越(yuè)要从善如流，这样(yàng)才能建立(lì)伟大的事功(gōng)。

从(cóng)善如流的上一(yī)句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语(yǔ)成语，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅(chàng)地接受别(bié)人的正确意见。

　　出自《左传·成(chéng)公八年》。

　　从：听从；善：好的(de)，正(zhèng)确的(de)；如流：好(hǎo)像流水(shuǐ)向(xiàng)下，形容(róng)迅速。

　　形(xíng)容(róng)能迅速地接受别(bié)人的好意见。

　　主谓式(shì)；作谓(wèi)语、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的(de)意见。

　　示(shì)例：鲁迅《华盖(gài)集续(xù)编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也(yě)立(lì)刻懂得，将五分钱让(ràng)去(qù)，真是“从(cóng)善如(rú)流(liú)”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善如流的意思是指采纳高明正确的意(yì)见(jiàn)和(hé)建议，接受善(shàn)意的规劝，像流水那样(yàng)畅快而(ér)自然(rán)。

　　比喻(yù)乐于接受别(bié)人正确(què)的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子(zi)曰(yuē)：‘从善如流(liú)，宜哉。

　　’”　公元前585年(nián)，郑国不敌楚国的(de)进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾(luán)书(shū)奉(fèng)命裤尺基前去救援(yuán)，使(shǐ)楚军退兵(bīng)回(huí)国。

　　后栾书(shū)又去攻打蔡国，稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊蔡国(guó)急(jí)忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子(zi)申和公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

　　这时，栾(luán)书的部下(xià)智庄子、范文(wén)子、韩献(xiàn)子阻止说，此次(cì)与楚军(jūn)交(jiāo)战，胜了也不(bù)光荣，败困大了则会(huì)令(lìng)人(rén)羞耻，于(yú)是建议收兵(bīng)回国。

　　栾书采纳了他们的建议。

　　军中有人(rén)对此持异议，认为辅佐栾书的(de)有十(shí)一个人，只有智庄子等(děng)三人主(zhǔ)张收兵，而主战的人(rén)占(zhàn)多(duō)数(shù)，因此应(yīng)按多数人的(de)想(xiǎng)法行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见才能胡谨(jǐn)代(dài)表(biǎo)多数。

　　智庄子他们是贤人，他们(men)的(de)正确(què)意见便能代表多数人的(de)想法。

　　”于(yú)是，他(tā)下令退(tuì)兵回国。

　　过了两年，栾书率(lǜ)兵(bīng)攻(gōng)下了蔡国后，又想去攻(gōng)打楚国。

　　智庄子、范文子(zi)、韩献子等(děng)人分(fēn)析(xī)了具体情况后，又建议栾书暂时不要(yào)攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾(luán)书(shū)又一次采(cǎi)纳了他(tā)们的建议。

　　栾书能正(zhèng)确听取部下的意见，时人(rén)便称(chēng)赞栾书(shū)以从善如流的意思(sī)说：“栾(luán)书听(tīng)从好(hǎo)的(de)、正(zhèng)确的(de)意见，就像流(liú)水向(xiàng)下那样，迅(xùn)速(sù)而又(yòu)自然。

　　”

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