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大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写的什么朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的字等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的(de)别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同(tóng)传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人(rén)多把他(tā)们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家(jiā)训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真(zhēn)正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名(míng)理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚(jiān)辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiā大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么ng)饮大(dà)宾。与徐枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播(bō)迁(qiān)流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反(fǎn)躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐(lú)治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱(zhū)子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分(fēn)守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的(de)理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以来最杰出的弘扬儒(rú)学的(de)大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹(xī)的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学活(huó)动，精(jīng)心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结(jié)前人(rén)教育经验和自己教育实(shí)践的基础上，基于对(duì)人(rén)的生理和(hé)心理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个人的(de)教(jiào)育分成小学(xué)和大学(xué)两个既(jì)有区别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶段，其任务是培养圣(shèng)贤坯(pī)璞(pú)。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育(yù)的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生活中，通过具体行(xíng)事(shì)，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习(xí)初步的文化知(zhī)识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及(jí)早施教；要(yào)力(lì)求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童道德行(xíng)为(wèi)习(xí)惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育(yù)，其任(rèn)务是在(zài)坯(pī)璞的基(jī)础上再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国(guó)家所需要的(de)人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学教育不同(tóng)，大学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视(shì)自(zì)学，二是(shì)提(tí)倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添了(le)新鲜的内容。