作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落，到(dào)漳州第二(èr)师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京(jīng)大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中(zh张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事ōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜(yè)问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　部(bù)分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现(xiàn)代作家许张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录(lù)了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示了(le)花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面而对别(bié)人没有好处的人，表达了(le)作者(zhě)不为(wèi)名利，只求(qiú)有(yǒu)益于社(shè)会(huì)的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的关(guān)系；宗(zōng)教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物、制(zhì)度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落(luò)花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授(shòu)，遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写，真实地记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到(dào)的(de)教育。

　　散文描述了(le)一家人收(shōu)获(huò)花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作者不为(wèi)名利(lì)，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道(dào)教(jiào)的(de)关(guān)系(xì)；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地山

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