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凝神静气的意思，凝神静气的意思解释扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大(dà)散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾(qīng)的(de)出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰的。

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　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇动人心弦的大散文。