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颜元的教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚、有真才实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”831143是什么意思'>831143是什么意思的通才，另(lìng)一种是“终身止(zhǐ)精一艺(yì)”的(de)专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这(zhè)就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际(jì)，不能解(jiě)决(jué)实际(jì)问(wèn)题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四(sì)，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南(nán)书院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育内容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为(wèi)了适应(yīng)当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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