大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上(shàng)，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国(guó)”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等(děng)六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任(rèn)河西节度(dù)使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利，流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一(yī)种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说(shuō)自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮观”的(de)名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治(zhì)今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗(shī)篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途中所作的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅程(chéng)以及旅大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在(zài)今(jīn)内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的(de)和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称(chēng)之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山(shān)峦林(lín)木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为有(yǒu大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中(zhōng)人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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