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不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的(de),画(huà)的作者是(shì)谁 是(shì)哪代(dài)诗(shī)人(rén),画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思)者(zhě)是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是(shì)谁等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画作上(shàng),题诗人不可考(kǎo)(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物(wù)体(tǐ)元平。如(rú)何言(yán)不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安禄山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí),王维被(bèi)迫受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后(hòu),被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推其为南宗山水画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

 不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思 1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去(qù),可(kě)是依旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是(shì)“静境(jìng)”,静境(jìng)之美出乎首句(jù),在于有静(jìng)心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起(qǐ),构(gòu)成一(yī)个(gè)常(cháng)人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不(bù)谢(xiè),只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗(shī)构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年(nián),至(zhì)今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文(wén)人能(néng)画的不少,但(dàn)画到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画师的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文人(rén)画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对(duì)他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之(zhī)上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不像阎立本,被当(dāng)成(chéng)画师就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被(bèi)世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一(yī)是以文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人(rén)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色分明,流(liú)水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的(de)运用,使其(qí)节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的(de)颜色(sè),在近处却(què)听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不(bù)败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上(shàng)海(hǎi)市(shì)一年级小学语(yǔ)文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚(yì)名”。

  画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年(nián)级画(huà)的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn):

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说(shuō)法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在(zài)王维的(de)画作上,题诗人不可(kě)考(不知(zhī)是王维或者(zhě)另有其(qí)人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西(xī)祁(qí)县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河(hé)西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山(shān)水田园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻(zhēn)其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维

  远看山有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者(zhě)能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成一个常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最终将自(zì)己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐(lè)师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文人(rén)能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也(yě)的(de)不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上(shàng)。

  王(wáng)维对自(zì)己的(de)绘画还是(shì)比较自负(fù)的(de),他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬(miù)词客(kè),前身应(yīng)画师(shī)。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶(ǒu)被(bèi)世人(rén)知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一是(shì)以画院画家为(wèi)主体的(de)工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐(táng)代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟图。不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在(zài)远处可以(yǐ)看(kàn)见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却(què)听(tīng)不到(dào)流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕(pà)。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原(yuán)为南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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