高(gāo)山流水是什么(me)意思(sī)服(fú)务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思(sī)是高山(shān)流水比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻(yù)乐(lè)曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游览时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在(zài)临近(jìn)的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高(gāo)明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是(shì)完全(quán)一(yī)样，我的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是结为知(zhī)音(yīn)，并约(yuē)好第二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期(qī)时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达(dá)，于是就(jiù)摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难(nán)得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流(liú)水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出(chū)自己店(diàn)里的特色然后给这个特色其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸(xī)引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是(shì)简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不(bù)断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆(jiē)是。

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