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  京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏(xì)曲表演行当的(de)主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧(jù)旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的花脸角色,看来并不(bù)干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;2升是多少斤啊 2升是多少毫升p>

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和(hé)尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等。

  铜(tóng)锤花(huā)脸称正净,架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二(èr)花脸(liǎn)言红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能(néng)跳(tiào),表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男(nán)子(zi),多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在(zài)北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末(mò)本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏(xì)所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外,还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧(jù)“末”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

  为京剧(jù)中(zhōng)的重要(yào)行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯口),因(yīn)性(xìng)格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大将,王侯等),纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色(sè)。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳(yàn)为(wèi)特(tè)色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn),如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司引戏职能,如打头出(chū)场者,反其(qí)义而称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文(wén)人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能说(shuō)能跳,表演出(chū)活(huó)泼伶俐(lì),善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一,腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的(de)前身。

  清(qīng)代乾隆五十(shí)五(wǔ)年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn), 四大(dà)徽(huī)班陆续进(jìn)入北京(jīng),他们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作,同时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ),吸收(shōu)了(le)一些地方民间(jiān)曲调,通(tōng)过(guò)不断的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民(mín)国(guó)得到空前的(de)繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成(chéng)为介绍(shào)、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京剧(jù)一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆(zhuāng),比较(jiào)难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在(zài)长期(qī)艺(yì)术实践中,对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及对(duì)剧中(zhōng)岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是(shì)京剧和某些地方戏(xì)中净的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演变而来。

  中国戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾(téng),滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用(yòng)。

  最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’,江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑(chǒu),都戴(dài)面具,每剧多(duō)至百余(yú),少(shǎo)者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面(miàn)具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有全国性(xìng)的(de)大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和(hé)演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

  京剧在中国(guó)戏曲(qū)史上,虽只有二百余(yú)年(nián)的历史,但与其他戏曲(qū)相比,它发展快(kuài),流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉(méi)展眼(yǎn),悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

  勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì),用“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案(àn)象征人(rén)物性格。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式,就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊(shū)类型2升是多少斤啊 2升是多少毫升的人物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈,如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇(yù)春;黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴,如宇文(wén)成(chéng)都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧(jù)脸谱的色画方法,基(jī)本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位(wèi)和(hé)面部(bù)的(de)纹理,用(yòng)夸(kuā)张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征,以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务,可(kě)是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了(le)。

  参考(kǎo)资(zī)料:百度(dù)百科-京剧

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