杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈(nài)地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军(jūn)队(duì)会(huì)聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身(shēn)自好，从(cóng)不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按(àn)察使，一个(gè)司马劝象先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番，就(jiù)放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无(wú)事，都(dōu)是人自(zì)己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及(jí)原文如(rú)下(xià)：

　　译(yì)文：

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是(shì)积(jī)聚(jù)的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言。

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