然则(zé)全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全(quán)国之事的然(rán)则翻译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么(me)…”的。

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然(rán)则全国之事的然则(zé)是什么意思，然则全(quán)国之事的然则(zé)翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松浮，水不能(néng)冲石，其反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎pupil是什么意思 pupil是可数名词吗穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再(zài)啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已，遂反溯流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？全(quán)文(wén)层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　pupil是什么意思 pupil是可数名词吗可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套(tào)理论(lùn)或许(xǔ)能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因而(ér)能得出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但(dàn)知(zhī)其一，不知其(qí)二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到(dào)河的下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张(zhāng)狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上(shàng)游)几里外寻(xún)到(dào)了(le)石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全(quán)国的事，只知道表(biǎo)面现象，不知道底子道理的(de)状况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够(gòu)依据(jù)某个道理就片面判别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇文(wén)章用(yòng)简练的言语叙述了一(yī)则(zé)十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲(jiǎng)学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学(xué)的自以(yǐ)为高超。

　　关于(yú)人(rén)们的思(sī)想和知道具有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含(hán)义(yì)。

　　全文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构首(shǒu)要环(huán)绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节中发(fā)掘(jué)出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限(xiàn)，依(yī)照惯例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着(zhe)河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然是找不pupil是什么意思 pupil是可数名词吗(bù)到。

　　可是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书(shū)本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学(xué)者的理论和办法向地(dì)掘胡下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石(shí)、泥沙等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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