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非练实(shí)不食的练实是什么(me)意思(sī)，练实(shí)指的(de)是(shì)什么

　　练实是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非(fēi)练实(shí)不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物(wù)。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海海(hǎi)神跟河神(shén)的谈(tán)话，一(yī)问一答一(yī)气呵成，构(gòu)成本(běn)篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学(xué)家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后88是不是质数，79是质数吗，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都(dōu)城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起飞飞到北海去(qù)，不是(shì)梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是竹子(zi)的果实(shí)不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇(piān)》，是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认(rèn)知过(guò)程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和(hé)准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的不(bù)定因素，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便是庄子的(de)无为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态(tài)度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国(guó)中(zhōng)期思(sī)想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国(guó)君主宋88是不是质数，79是质数吗戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋(qiū)水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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