君(jūn)子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路(lù),不(bù)入深水，君子不立危墙是(shì)什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离(lí)危险的地方的。

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君子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水，君子(zi)不立危(wēi)墙是什(shén)么意(yì)思？

　　“君子不(bù)立危墙之(zhī)下(xià)”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫非命也，顺受其正，是故知命(mìng)者(zhě)不立(lì)乎岩墙之下(xià)。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做人的道(dào)理和(hé)方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是(shì)防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜在的(de)危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措施(shī)；

　　孔子的弟子(zi)子路要去卫国做大司马(mǎ)，可(kě)是卫(wèi)国国君(jūn)无力，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路(lù)去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天(tiān)下(xià)有(yǒu)道则(zé)入(rù)，无道则隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他(tā)有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下”出自于(yú)孔子，讲得(dé)是(shì)做人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险(xiǎn)的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一(yī)是(shì)防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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