大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名(míng)句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有(yǒu)山(shān)，没有树，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流(liú)的句子，它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能(néng)表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数(shù)民(mín)族(zú)附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一(yī)些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是(shì)指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地(dì)。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护府，其(qí)长(zhǎng)官称都护，每府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护(hù)二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的(d本番什么意思 日语里本番什么意思e)艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的(de)感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山西），其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右(yòu)丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇(piān)，但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，大漠孤烟长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思，长河(hé)落日圆的(de)出处，长(zhǎng)河落日圆上(shàng)一句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(本番什么意思 日语里本番什么意思hé)上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的(de)画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物(wù)一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官(guān)名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出(chū)使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人(rén)，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二(èr)十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得到熏陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联(lián)，写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的(de)则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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