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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通gāo)山，时若流(liú)水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中的含(hán)意(yì)。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然(rán)遇到(dào)了暴雨，只好滞留(liú)在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山(shān)崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通子期(qī)听后(hòu)，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和(hé)情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯牙来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好(hǎo)他们会推(tuī)出(chū)自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的地区(qū)，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才(cái)能(néng)享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴(xīng)起(qǐ)李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开(kāi)始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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