兵革(gé)非不坚利也的(de)兵革的意(yì)思(sī)，兵革非不坚利也(yě)的意思坚利是“兵革非(fēi)不(bù)坚利(lì)也”的(de)兵革的(de)意(yì)思：泛指兵器配备的。

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兵革(gé)非不坚(jiān)利也的(de)兵革的意思，兵革非不坚利也(yě)的(de)意思坚利(lì)

　　“兵(bīng)革(gé)非不坚(jiān)利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城(chéng)非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也(yě)，米(mǐ)粟非(fēi)不(bù)多也，委而去之，是有(yǒu)利地势(shì)不如人和也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不(bù)以山溪之险，威全国不以(yǐ)兵革(gé)之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不(bù)高啊，护城(chéng)河(hé)并不是不深啊，兵器配备也(yě)并不是不精巧(qiǎo)啊，粮食供应(yīng)也并不是不(bù)充足(zú)啊，可是，守城一方仍是弃城而逃，这是由于(yú)作(zuò)战的地舆局势(shì)（再好），也比不上深得(dé)人(rén)心、内部联合啊。

　　所以说(shuō)：使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù)，不能依(yī)托划定边境(jìng)的边界，巩(gǒng)固国防不(bù)能(néng)靠(kào)山河的(de)险峻，震撼全国不能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失道寡助》出自(zì)《孟子·公孙丑(chǒu)下》，指(zhǐ)站在正义、善良(liáng)方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违反道义、善良(liáng)，必定陷于孤(gū)立。

　　文章经过(guò)对“有利地势”、“有利(lì)地(dì)势”、“人(rén)和”，并将这三(sān)者加以比(bǐ)较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利地势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不如(rú)人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革(gé)非不坚利(lì)也(yě)的(de)坚利(lì)是什么意(yì)思(sī)?

　　“坚(jiān)利”的意(yì)思(sī)是：坚(jiān)韧而尖(jiān)利。

　　此(cǐ)句(jù)语出《孟子：有利地(dì)势(shì)不如有利地势，有利地(dì)势不如人(rén)和》，其间，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思是(shì)：作战的兵器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中，孟(mèng)子强调了战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重春(chūn)睁要性，人和在战役中的主导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士(shì)卒之(zhī)熟练者(zhě)众寡？器(qì)械之坚利者何(hé)若(ruò)？” 

　　2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷四：“火器兵仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史》第二编第(dì)二章(zhāng)第四节：“不过销森(sēn)扮羌人刀不坚利(lì)，四万汉(hàn)亏(ku书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么ī)灶兵一个月便可(kě)打(dǎ)败(bài)三(sān)万羌兵。

　　”

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