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木铎金声是什么(m火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗e)意思在论语(yǔ)中，木铎(duó)金声的(de)意思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌(shé)者则称金铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它(tā火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗)的舌头(tóu)是木头(tóu)制(zhì)的(de)，而(ér)不(bù)是象(xiàng)现(xiàn)在的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政令的(de)时(shí)候(hòu)。

　　官府有了新的(de)政令，先派人摇铃四(sì)方巡(xún)走，以引起大家注意(yì)，然后召集起来(lái)宣示政(zhèng)令(lìng)。

　　后来铃舌有金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想(xiǎng)观念或政(zhèng)教(jiào)的人。

木铎金声什么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是古代(dài)的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音。

　　这(zhè)“木铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说：“天下(xià)之无(wú)道也久(jiǔ)矣(yǐ)，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀(què)竖(shù)起源于夏(xià)商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥军队(duì)。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己(jǐ)是上天派(pài)来(lái)教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的(de)木舌就可被(bèi)比作教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗木铎”作为(wèi)校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天下(xià)的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自差迹(jì)己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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