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　　仲尼曰：“子巧乎(hū)！有道邪(xié)？”曰(yuē)：“我有(yǒu)道也。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之(zhī)枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不(bù)反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译(yì)

　　该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事，借此喻彼，以小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于林中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎，外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠(zhuì)，则失(shī)者十一让困，累五而(ér)不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾(wú)不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国(guó)去，经过(guò)树林，看见一(yī)个(gè)驼背老人正用竿子粘蝉(chán)，就好像在地(dì)上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的办(bàn)法(fǎ)。

　　经过(guò)五(wǔ)六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个丸子(zi)而不(bù)会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了，迭起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超(chāo)过一次了(le)，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

　　我立外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭定(dìng)身子，犹如临(lín)近地面的断木，我举竿(gān)的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地(dì)很大，万(wàn)物品类很多，我(wǒ)一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物而改(gǎi)变对蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心(xīn)志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说(shuō)的就(jiù)是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集(jí)中(zhōng)精力，勤学(xué)苦练，并持(chí)之以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天条件(jiàn)不足(zú)也(yě)不例外。

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