双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了(le)达到性命同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎(hū)心，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的(de)是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到(dào)至(zhì)高完(wán)美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命即(jí)精神(shén)生命和(hé)生(shēng)理生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通(tōng)常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了(le)人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其实，对于(yú)普通人来说(shuō)，性命双修(xiū)并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注意饮(yǐn)食作(zuò)息，加强锻炼，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命(mìng)双修的(de)理论(lùn)，只不(bù)过(guò)无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行(xíng)者相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神(shén)还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服(fú)药和炼气，提升身体(tǐ)素质(zhì)。

可(kě)参考的典(diǎn)记载和提(tí)及性命双修(xiū)的(de)典籍较多，下(xià)面列(liè)出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之(zhī)一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结(jié)性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘(mì)之(zhī)可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智(zhì)利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的(de)理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过(guò)是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼的一(yī)种很正常的(de)功法而已(yǐ)，并(bìng)没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家(jiā)密传的房中术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系(xì)，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相(xiāng)似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并(bìng)不(bù)多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极(jí)其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘(chén)中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦(yì)能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修(xiū)炼这种功法需要极高的修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一(yī)段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意思，双修是怎是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关(guān)于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行(xíng)的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)，佛道(dào)双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的(de)。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思

　　男女一(yī)起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神(shén)等。

　　命(mìng)指人的身体、生命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是(shì)两(liǎng)个生命即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们(men)通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一(yī)即残(cán)缺(quē)不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者(zhě)，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的(de)典记载和提及性(xìng)命双修的是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(de)典(diǎn)籍(jí)较多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破(pò)除三教(jiào)门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离(lí)于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多(duō)人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的一(yī)种很(hěn)正常(cháng)的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密(mì)传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字(zì)上非常相似(shì)，但是(shì)从本(běn)质上却有着(zhe)明显的区(qū)别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的(de)阴阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男(nán)女，并不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这(zhè)种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相(xiāng)感知，男(nán)女双(shuāng)方想要修炼这种功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方的功力，但(dàn)仍以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为主。

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