作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生(shēng)的。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教(ji2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据ào)史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng)，后转入(rù)英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中(zhōng)国现代(dài)作家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的(de)情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的(de)人，表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于(yú)社会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹(cuì)与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后再(zài)入(rù)宗教学院，得(dé)神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨(gǔ)文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中国(guó)现代著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译(yì)著有(yǒu)《二(èr)十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事(shì)》等(děng)，与印(yìn)度文(wén)学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文(wén)描述了一家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻(yù)人，揭(jiē)示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许地山在(zài)逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山(shān)

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