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一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好

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  推(tuī)敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推敲(qiāo)文言文(wén)原文及一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好翻译(yì)注释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

  下(xià)面(miàn)整理了原文及翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛(dǎo)初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得(dé)诗(shī)句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留(liú)连累日,因(yīn)与岛为(wèi)布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首(shǒu)诗(shī):“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来,便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟(yín)诵,伸(shēn)出手(shǒu)来做着推和(hé)敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的(de)人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临(lín)时代理京城的地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还(hái)在不(bù)停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下(xià)车马思考了(le)好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互(hù)相舍(shě)不得离开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人(rén)。

  初(chū):第一次,首次(cì)。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样子,态势。

  引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势(shì)来(lái)。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈(yù),字退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首(shǒu)。

  权:临(lín)时代理(lǐ)。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗(dòu)初赴举京师,一日(rì)于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝上,僧人(rén)晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又(yòu)想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì),用心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云(yún)。

  随(suí)从人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官(guān)府(fǔ)。

  留(liú)连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二人不舍(shě)离(lí)开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一日(rì),于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推(tuī)敲之势,观者讶之。

  时韩退之(zhī)权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次(cì)去科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到(dào)的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城(chéng)的(de)地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队(duì)的)第(dì)三节,还在(zài)不(bù)停地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的(de)事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑(qí)着驴马回(huí)家(jiā),一同谈论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开(kāi),共(gòng)游好几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初(chū):第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不(bù)时(shí)。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组(zǔ)成(chéng)或(huò)由某一军种人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。

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  ”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)一般墓地种多少棵柏树吉利,墓地一般种几棵柏树好“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨词句,一直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗(shī)句云云。

  随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前,贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官府(fǔ)。

  留连论(lùn)诗(shī),与为布(bù)衣(yī)之交。

  很长时间二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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