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冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评(píng)为第二(èr)冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释批(pī)国家(jiā)全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经(jīng)研究(jiū)确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚(wǎn)期人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名(míng)为(wèi)“下草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨(gǔ)化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富(fù)的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器(qì)时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术(shù)，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼(jiān)有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有(yǒu)包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ)老(lǎo)的有(yǒu)趣(qù)故(gù)事，主要(yào)有(yǒu)：传(chuán)说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传(chuán)说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何称(chēng)芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什(shén)么没(méi)有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传说和(hé)故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化(huà)传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的(de)增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多传说(shuō)故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还被(bèi)改(gǎi)编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南(nán)高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪泽湖(hú)，有低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地，曾(céng)孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河(hé)东岸采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化(huà)石，是更新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打(dǎ)破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地(dì)层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就(jiù)有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘(tán冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释g)、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古学(xué)家在这里发(fā)现了许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民(mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要(yào)有：传说(shuō)、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出(chū)人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河(hé)与九里荒的(de)传说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的(de)传说(shu冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释ō)，七(qī)品县令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了(le)盱(xū)眙的人物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产、风土人(rén)情(qíng)以及(jí)文化(huà)传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群(qún)众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的(de)还被(bèi)改(gǎi)编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。