怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比喻人(rén)具有纯洁(jié)高尚的品德(dé)。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)”出(chū)自宋·朱(zhū)熹《朱子(zi)全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则(zé)敬慕而(ér)记录之(zhī)。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高(gāo)风(fēng)亮节(jié)解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的(de)节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧(kuì)于(yú)四皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还(hái)那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤(yóu)其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道(dào)德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语(yǔ)法：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行什(shén)么(me)意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义(yì) 的好 言(yán)语 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义(yì)词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉(jiā)言懿行的(de)反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的(de)事,做令人痛恨的事你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联(lián)合(hé)式成语

　　产生年代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义(yì)”。

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