家(jiā)贫无从致书以观出自哪里，家(jiā)贫无从致(zhì)书以观每假借于藏(cáng)书之家翻译是(shì)出(chū)自《送东阳马生序》的。

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家贫无从致书以观出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，家贫无从致书(shū)以观每假借于藏书之家翻译(yì)

　　家贫(pín)，无从致(zhì)书以观，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻译：（由于(yú)）家(jiā)庭贫寒，没有什么(me)办法(fǎ)买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家(jiā)借书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学。

　　家贫，无从(cóng)致书以(yǐ)观，每假借于藏书(shū)之(zhī)家，手(shǒu)自(zì)笔录，计日(rì)以还(hái)。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚(jiān)，手(shǒu)指(zhǐ)不可屈伸，弗之怠。

　　录毕，走(zǒu)送之，不(bù)敢(gǎn)稍(shāo)逾约。

　　以是人(rén)多(duō)以书假余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕(mù)圣贤(xián)之道，又患无硕师名人与游(yóu)，尝(cháng)趋百里(lǐ)外(wài)，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先达德隆望尊，门(mén)人弟子填其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余立(lì)侍左右，援(yuán)疑质(zhì)理，俯身倾耳以(yǐ)请(qǐng)；

　　或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟(qí)其欣悦，则又请焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所闻。

　　翻译(yì)

　　我年幼(yòu)时就非(fēi)常爱好读书。

　　家里贫穷，无法得到(dào)书来看，常(cháng)常(cháng)向藏书(shū)的人(rén)家(jiā)求借，亲手抄(chāo)录，计算着日(rì)期按时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷(lěng)，砚台里的墨汁都结(jié)了冰(bīng)，手指(zhǐ)冻得不(bù)能弯曲和伸直，也不放松读(dú)书。

　　抄写完毕后，便马上跑(pǎo)去还书，不敢(gǎn)超过约定的期限(xiàn)。

　　因此有很多人都愿意把书借给(gěi)我，于是我(wǒ)能够遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕古代(dài)圣贤的(de)学说，又苦于不能与学识渊(yuān)博的老(lǎo)师和名(míng)人(rén)交往，曾(céng)经赶到数(shù)百里(lǐ)以外，拿着经(jīng)书向乡里(lǐ)有道德学(xué)问的前辈请(qǐng)教。

　　前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋(wū)子，他的言辞和态度从(cóng)未稍有委婉。

　　我站着陪侍在(zài)他左右(y推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力òu)，提出(chū)疑难，询问道(dào)理，俯(fǔ)下身子，侧着耳朵恭敬(jìng)地(dì)请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字(zì)反驳；

　　等(děng)到他高兴了，则又去请教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但最终获(huò)得不(bù)少教益(yì)。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人，元末明初(chū)文学家，曾被明(míng)太祖(zǔ)朱(zhū)元璋誉为“开(kāi)国文臣之(zhī)首”，学者称太(tài推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)史公。

　　宋(sòng)濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗文(wén)三大家”。

　　他因长孙宋(sòng)慎(shèn)牵(qiān)连胡惟庸党案(àn)而被流放茂(mào)州(zhōu)，途(tú)中病死于夔州。

　　他的代表作品有(yǒu)《送东阳马生序》、《朱元璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文(wén)》等。

家贫(pín)无从致书以观每假借于藏书之家手自(zì)笔录计日以还是(shì)什么意思

　　年幼时团缓就爱学(xué)习。

　　因为家中(zhōng)贫穷，无(wú)法得(dé)到(dào)书来看，常(cháng)向藏书的人家求(qiú)借，亲手抄录(lù)，约定日(rì)期送(sòng)还。

　　出(chū)自明代文学家(jiā)宋濂创作的一篇(piān)赠序：《送东(dōng)阳(yáng)马生序》。

　　全文塌掘模结(jié)构(gòu)严谨，详(xiáng)略有致，用对比说理，在叙事中穿插(chā)细节(jié)描绘，读来生散(sàn)吵(chǎo)动(dòng)感人。

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