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克己慎独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出(chū)自哪里，心有(yǒu)山海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎独(dú)守心明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想意识进行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不(bù)生(shēng)，时时保(bǎo)持(chí)正念，对(duì)自觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说(sh硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写uō)严格控(kòng)制自己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不(bù)断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写(tài)度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆(sì)，卑以自(zì)牧，含(hán)章可贞，大丈(zhàng)夫立于天地之间，当养天地浩然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子(zi)在(zài)独处(chù)时，即使(shǐ)别人看不见、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道德法(fǎ)律之事，不负(fù)良知，不(bù)欺内心，纳(nà)百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知畏己知”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道(dào)德(dé)完善的体(tǐ)现。

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