京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的(de)武生之(zhī)外(wài),其(qí)他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题(tí)的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年(nián)以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等(děng))。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪(zào)子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又(yòu)接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲(qū)调，通过不断的(de)交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世(shì)界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不(bù)是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是(shì)戏曲(qū奶油奶酪可以放冷冻保存吗，奶油奶酪可以放冷冻保存吗多久)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人(rén)物或某一种类型的人(rén)物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿(lǜ)色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本(běn)上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族(zú)特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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