还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引起了(le)巨(jù)大反响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号威(wēi)名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英(yīng)评论区更是成(chéng)了(le)重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演(yǎn)的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或(huò)许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥(jì)误入到(dào)一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观(guān)点均完全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累月(yuè)带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了良(liáng)心(xīn)的谴(qiǎn)责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么(me)觉(jué)得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以说这几个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不是这(zhè)么回事(shì)，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体(tǐ)针对哪(nǎ)个人。作为一(yī)个(gè)古代小说(shuō)研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们(men)人类根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终(zhōng)升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭露(lù)。

其(qí)实刀(dāo)郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社会(huì)，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事(shì)实不(bù)就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

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这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出(chū)生(shēng)于(yú)四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为(wèi)自(zì)己调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后(hòu)，罗(luó)林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里(lǐ)当起了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习(xí)音护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世家，学(xué)了音乐的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个(gè)主(zhǔ)唱(chàng)廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音(yīn)乐能像手术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没(méi)想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以(yǐ)大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子(zi)在(zài)孩(hái)子出生后(hòu)的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是(shì)罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟着乐队(duì)四处(chù)流浪(làng)。

随着(zhe)乐队的不断演出(chū)，罗林(lín)的收入很可(kě)观(guān)，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那(nà)里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那(nà)时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人(rén)认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人(rén)在听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字(zì)似乎也快(kuài)要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对(duì)手，还有整个世(shì)界(jiè)。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在(zài)还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是(shì)淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了动画电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道(dào)各(gè)路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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