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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士模样的人率领下,整齐(qí)划(huà)一地跳行,也就是(shì)僵尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī)符,防(fáng)止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是巫术(shù)的一种 与蛊毒、落花洞女并称(chēng)“湘西三邪”

关于湘西(xī)赶尸的(de)传说很(hěn)多,今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟,他(tā)们越是讳(huì)莫如深,掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价(jià)格就高(gāo)不上去了。所以,湘(xiāng)西(xī)赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到现在都是(shì)一(yī)个(gè)迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在古代,因(yīn)为交通不发达,有(yǒu)人客死(sǐ)他乡,家人(rén)会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人(rén)带回家,让他们魂归故乡(xiāng),入土为(wèi)安(ān),使灵(líng)魂得到(dào)安息。若是回不了家(jiā),就会变成孤魂野(yě)鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职业(yè),一(yī)般是一个师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒(tú)几人密切协作,穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上行动(dòng),很(hěn)少有(yǒu)人碰见,若是不小心碰到,一般(bān)人也会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来对于这种事(shì),常人是(shì)唯恐避之不及的(de),因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么(me)会动?
据赶(gǎn)尸(shī)人的后(hòu)代揭(jiē)秘(mì)说,他们接到死者家属委(wěi)托后,迅(xùn)速(sù)赶承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思到现(xiàn)场,将死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若是遇到人,则跳着前(qián)行。他们(men)这么做的目的,就是要(yào)让人觉得神秘莫测,增添(tiān)了(le)这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从(cóng)文曾在(zài)作品中提(tí)及(jí)过赶尸一事:“经过辰州,那地方出(chū)辰砂,且有人会(huì)赶尸(shī)。若眼福(fú)好,必有机会(huì)看到一群死尸在公路上(shàng)行走,汽车近身时,还知道避让在(zài)路旁,完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈(shěn)从文的描述,赶尸人在(zài)大庭广众之下,堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上行走!

上路前,他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐烂,而且(qiě)骨关节不会变硬。一(承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思yī)次赶尸,最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具(jù)尸体,再(zài)加(jiā)上(shàng)前中后三个(gè)徒(tú)弟,一共8个人的队(duì)伍,由师父在(zài)前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

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尸体披(pī)着黑布(bù),头戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸(shī)匠敲着锣,口中喊道:“尘(chén)归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走,早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死的(de)、投河(hé)上吊(diào)自(zì)愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕(mù)下(xià),行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸体,看(kàn)见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间,重庆打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐(yán)下,门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办运尸还湘”,以次招揽(lǎn)客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务。

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