徐太志恶(è)魔事(shì)件发生在(zài)1994年(nián)，想要(yào)知道这件事情的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们(men)必须要来(lái)了解了(le)解徐(xú)太(tài)志到底是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌(gē)手，在韩国(guó)乐坛中他算得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的(de)被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致(zhì)徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大(dà)家还是会(huì)对他(tā)印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志是这么(me)一位有魅力(lì)的(de)人，那他(tā)是怎么和(hé)恶魔事件扯上关系的呢(ne)，一说到恶(è)魔就(jiù)会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志和这种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解(jiě)散(sàn)成(chéng)员各奔前程的命运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代，成为韩(hán)国(guó)90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的(de)恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合(hé)的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的歌(gē)手和(hé)音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐不(bù)再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析(xī)和批判的对(duì)象”存在，他这样的歌手应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传(chuán)达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在(zài)全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方向插(chā)进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志(zhì)本人极(jí)力否认，但一(yī)部分宗教人(rén)士还(hái)是(shì)认为这首歌曲是赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶魔(mó)中的(de)恶魔。

事实上这(zhè)样(yàng)的(de)说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人成虎的传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上(shàng)确实有(yǒu)一种魅力(lì)会让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他是(shì)恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还(hái)2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被放大都(dōu)会给(gěi)当(dāng)事人(rén)造(zào)成无法挽回的后(hòu)果(guǒ)与影(yǐng)响(xiǎng)，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决定要不要站队。

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