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世界四大文化名人(rén)是哪4个,世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

  世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时(shí)期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家,杰出(chū)的戏剧(jù擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句)家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代(dài)表作家(jiā),开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng),被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影响。

  屈原作品的出现,标志着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入(rù)了(le)一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的源头(tóu)之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”,对后世(shì)诗(shī)歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定(dìng)了教会的权威,改变了人类对自(zì)然(rán)对(duì)自身的看法。

  当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》,哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō),并认为日心说与其并(bìng)无矛(máo)盾,并经过(guò)长年的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部的希(xī)农城,十几岁(suì)后,拉伯(bó)雷(léi)接受了(le)宗(zōng)教(jiào)教育,进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了解希腊(là)和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

  1530年,拉伯(bó)雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医学,用(yòng)了两个(gè)月的时间获得(dé)了学(xué)士学位,当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部出版,次(cì)年(nián)出版第二(èr)部,虽(suī)然受(shòu)到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位。

  1545年,在国(guó)王的(de)特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的保护下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名(míng)出(chū)版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但(dàn)不久国(guó)王死去,小说又被列为禁(jìn)书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教(jiào)书期(qī)间,他完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最伟大的作(zuò)家(jiā),全(quán)世界最(zuì)卓(zhuó)越的文(wén)学家(jiā)之一。

  德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第一页.就使我一(yī)生都属于他了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生下来(lái)的盲人,一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是(shì)独一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

  在马(mǎ)克(kè)思的著作(zuò)中,仅以数量来说(shuō),引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学(xué)研究过(guò)程(chéng)中从始至终(zhōng)的最好伴侣。

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