第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘(liú)伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既(jì)然(rán)是预言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温都预测到(dào)了什么事情，预(yù)测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌全文(wén)翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古(gǔ)代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白(bái)话(huà)文，大多数人别(bié)说(shuō)确(què)定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的(de)是什(shén)么意思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家，军事(shì)家刘伯温(wēn)，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之外还精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间创作(zuò)出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内监报(bào)告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他(tā)准确(què)无(wú)误(wù)的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服(fú)，于是(shì)开始和(hé)他(tā)探讨更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这(zhè)些现代(dài)人无(wú)一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多(duō)事(shì)情竟然(rán)真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代(dài)的靖难之役(yì)、土木之变(biàn)、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自(zì)缢(yì)煤(méi)山(shān)、吴(wú)三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指名道姓的预(yù)测后世(shì)发展(zhǎn)。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇帝(dì)的年(nián)号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封(fēng)为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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