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扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关(guān)怀,人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存(cún)与发(fā)展的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方(fāng)面

  是关注人的(de)生(shēng)存与发展的。

概(gài)念起源

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发(fā)端于西(xī)方的人(rén)文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人的价值,

  要求人的个性解(jiě)放和(hé)自由平等,尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个性(xìng)差异(yì),关心人丰富多(duō)样(yàng)的个体需(xū)求,激发人的主动性积极性创造性,促进(jìn)人(rén)的自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

  具体来(lái)说,包括(kuò)层(céng)层递进又密切相关(guān)的几层涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在,更是一种精(jīng)神、文化(huà)的存在。

  2、承认人无论是(shì)在推动社(shè)会发(fā)展还是(shì)实现自身发展方(fāng)面都居于(yú)核(hé)心地位或(huò)支(zhī)配(pèi)地位。

  3、承认人(rén)的价值,追求人的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的的统一(yī)。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不仅是物质生活的(de)主体,也是政治生活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ),因而(ér)也是改善人(rén)的生活、提高人的(de)生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需(xū)要。

  不仅关心人物质层面的需(xū)要,更关(guān)心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要(yào)、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足(zú)。

  6、促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

  人的(de)全面发(fā)展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的(de)发展,而(ér)不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好的发展或达(dá)到一定水(shuǐ)平(píng)的(de)发展;是在(zài)承认(rèn)人的差异性(xìng)、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发展,是与个性发(fā)展相辅相(xiāng)成的全面发展。

  人文主义是以人为本位的世界(jiè)观,集中体现为(wèi)对人本(běn)身的关(guān)注、尊(zūn)重和重视,它着眼于(yú)生命关怀,着眼于人性,注重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

  人扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌既是社(shè)会(huì)的主体、历史的主体,又是自身存在的价值(zhí)主体,人不同于(yú)一般的物,它的(de)根(gēn)本是内在而非外在,因此(cǐ),文(wén)明建设的根本是(shì)精神(shé扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌n)。

  人文精(jīng)神倡导把情感看作人的(de)基本存在方(fāng)式,社会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速发展,人民(mín)的物质(zhì)生(shēng)活(huó)水平得到了极大的提高,物(wù)质(zhì)文明的(de)进步(bù)使人们(men)的衣食之忧得(dé)到解决,市场化为人们带来了丰厚的(de)利润(rùn)与物(wù)质(zhì)的享受,但市场经济的(de)实用性与功利(lì)性特征,又导致了人文(wén)精神(shén)的弱(ruò)化和消解。

  所以,在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈竞争(zhēng)中,一方面是人们对(duì)精(jīng)神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替(tì)代对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要(yào),另一方面(miàn)却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛盾。

  因(yīn)此,在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工(gōng)作会议上(shàng),江(jiāng)泽民总书记对宣(xuān)传工作提出了以科学(xué)的理论(lùn)武装人,以正确(què)的舆论引导人,以高尚的(de)精神塑造人,以优秀(xiù)的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求,这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明(míng)建设,真正(zhèng)做(zuò)到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识,具有深远的意义。

  新闻(wén)报道(dào)作为最重要的宣(xuān)传途径和最常见的文化载体,应(yīng)当担负起历史的重任,体现出深(shēn)刻的人(rén)文(wén)关怀(huái)。

  与(yǔ)此(cǐ)同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充(chōng)新闻内涵、提(tí)升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与共鸣,从而完成新闻信息价值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建,使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多(duō)的读者,为自身的发展开(kāi)拓更为(wèi)广阔的天地。

  从这一点来说(shuō),走进市场与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛盾(dùn),二者之(zhī)间的关(guān)系是(shì)互动(dòng)的。

  人(rén)文关(guān)怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  要求人(rén)的个性解放(fàng)和自由平(píng)等,尊重人的理性思考(kǎo),关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中,人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性(xìng)差异,关心人(rén)丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú),激发人的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性,促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面(miàn)发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了执政党对人(rén)的(de)关(guān)怀、社会(huì)对人(rén)的(de)关爱,严肃的思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的感(gǎn)受(shòu),引导人(rén)们(men)正确(què)对(duì)待自己、他人和社会,正(zhèng)确对待困难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)?

  人文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的(de)生(shēng)活条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng),对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求。

  人(rén)文关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传(chuán)统(tǒng),其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价值。

  人文关怀是对(duì)人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等(děng)等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文(wén)关怀(huái)精(jīng)神在西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端倪(ní),到(dào)春秋后期逐(zhú)渐形成,自此(cǐ)以(yǐ)后,在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化(huà)中(zhōng)经久不衰,成为中(zhōng)国文化的精(jīng)神和灵魂。

  中国古代《周易》书中最早(zǎo)出现人文(wén)一词,意(yì)指人际间相互关系准则(zé)。

  在中(zhōng)国传(chuán)统人文关怀思想中,在处理人与人之间(jiān)的关系方面,提(tí)出了忠义理智(zhì)信等规范,在处世立身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节制(zhì)等规范,同时(shí),在远神近人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做出了规范和(hé)警示。

  儒家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文(wén)化开辟了一条远神(shén)而近人的(de)人文主义道路。

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