七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘(pái)徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义p>

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十(shí)月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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