扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗名作家卞(biàn)毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的(拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗de)精(jīng)神(shén)成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出(chū)处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个(gè)不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公(gōng)元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱(ài)国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不(bù)屈(qū)的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗)为(wèi)书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还(hái)教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到(dào)了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那(nà)样为(wèi)我们皇上(shàng)做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了(le)一篇动(dòng)人(rén)心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地(dì)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中多处(chù)运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的(de)岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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