十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口怀(huái)人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；第三句才(cái)点明望月(yu三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口è)，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口>

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环(huán)境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人(rén)愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵(mián)秋草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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