不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路(lù)的。

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不(bù)积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步(bù)以至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心(xīn)，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德(dé)，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者，用心躁也。

　安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方　安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方堆(duī)积土石(shí)成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心(xīn)境(jìng)由此(cǐ)具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也(yě)不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它的成(chéng)功(gōng)在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石(shí)也能雕刻成功(gōng)。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的(de)筋骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地(dì)下的(de)泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千里”连(lián)用(yòng)，意为做事情(qíng)不一点(diǎn)一点(diǎn)积(jī)累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流(liú)，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末(mò)期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表人(rén)物(wù)之一，时(shí)人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒(rú)家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡献。

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