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一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好反骨是什么意思反骨是叛逆的意思吗

　　反(fǎn)骨是什么意(yì)思？是称人(rén)有预(yù)示将来要谋反的骨相；引申为阴(yīn)谋造(zào)反的。关于反骨(gǔ)是什么(me)意(yì)思以及反骨(gǔ)是什么意(yì)思网络语(yǔ)，反骨是什么意思图(tú)片，反(fǎn)骨是什么意思粤(yuè)语？，反骨是什(shén)么网络用语，说一个(gè)人反(fǎn)骨是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)叛逆的(de)意思的。

　　“反(fǎn)骨”在网络用(yòng)语中主要是指一个人比较叛逆(nì)，不管什么事都喜欢与其他人反着来。也就是(shì)说这个人(rén)不听长辈、老(lǎo)师以及朋(péng)友的教导，什么事情都是(shì)我行我素。“反(fǎn)骨”是一种(zhǒng)不良的行(xíng)为，要及时纠正这种错误(wù)思想。

　　在日常(cháng)生活中，如果我们称一个人(rén)很叛逆的话(huà)，也会(huì)把他称作反骨仔。反骨(gǔ)往往是一个孩子(zi)处于青春叛逆期的一种表现(xiàn)，因(yīn)为这个(gè)时候的孩子觉得他已经成为一个大人了，

　　可是(shì)父母还把他们当做小孩子来看待，于是父母和孩子之(zhī)间就有(yǒu)了(le)代沟，也就是我们常说的(de)反骨。当我们遇到一些比较调皮(pí)捣蛋(dàn)的孩子时，就会(huì)说这(zhè)个孩子真反骨。

　　孩子的性格与家庭教(jiào)育有(yǒu)着非常(cháng)大的联(lián)系。比(bǐ)如有些(xiē)家(jiā)长会(huì)教育孩(hái)子，通常通过鼓励、奖赏以及表扬(yáng)的方式(shì)激发孩子的主动性(xìng)以及潜(qián)力。这些会让孩(hái)子的性格(gé)变得更(gèng)加的开朗，并(bìng)活在阳光(guāng)之下。

　　有的家庭对(duì)孩(hái)子的(de)教育(yù)方式是呵斥以及责骂，这(zhè)样会让(ràng)孩(hái)子缺乏关爱，从而(ér)产生(shēng)叛逆(nì)的不良(liáng)情绪(xù)。所以(yǐ)说一个家庭(tíng)的(de)教育方式以及所(suǒ)处的环(huán)境会对孩子产生特别大的影响。

反骨是什么意思(sī)

　　是称人有预示将来要谋反的(de)骨(gǔ)相；引申为阴(yīn)谋造(zào)反(fǎn)的。

　　称(chēng)人有预示将来要谋反的骨相。

　　引申为(wèi)阴谋造(zào)反。

　　中国近(jìn)代史资料丛刊《太平(píng)天(tiān)囯·天父下凡诏书》：今有周(zhōu)锡能反(fǎn)骨偏心，串同妖人(rén)回(huí)朝，内应(yīng)谋反(fǎn)。

　　太平(píng)天囯李(lǐ)秀(xiù)成(chéng)《谕李昭寿书》：竟不意尔乃反骨之人。

　　天生反骨的出处来自于名著《三国演义(yì一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好)》第(dì)150回(huí)，诸葛亮道：吾观魏延脑(nǎo)后(hòu)有(yǒu)反骨，故而斩之。

　　当时，在五丈(zhàng)原之(zhī)战中，诸葛亮已经是(shì)50多岁的(de)老人，身体状况每(měi)况(kuàng)愈(yù)下，他感到(dào)自(zì)己时日不多，就给手(shǒu)下将领安(ān)排后事(shì)，他(tā)说：如果我(wǒ)死了，就让杨仪和费祎统领各军撤退，由魏延和姜维负责断后(hòu)。

　　如果魏延不同(tóng)意，就安排马岱(dài)杀之。

　　为了找出(chū)正当(dāng)借口，让其他将(jiāng)领对诛杀(shā)魏延的(de)看法心(xīn)服(fú)口服，诸葛亮就直言：魏延(yán)是天生有反骨的人。

　　诸葛亮是有大智慧(huì)的人(rén)，在蜀汉的地位很高，所以(yǐ)，他说的话没有人反驳。

　　果(guǒ)不其然(rán)，诸(zhū)葛亮(liàng)死后不久，魏延很(hěn)快(kuài)遭(zāo)到(dào)了马岱的毒手(shǒu)。

　　实际上(shàng)，诸葛亮(liàng)一直不放心魏延，认(rèn)为他(tā)是半(bàn)路投靠刘备的，有可能故伎重演，成为谋逆之人，将来肯定是蜀国的祸患(huàn)。

　　不过，刘备不(bù)这么认为(wèi)，经过(guò)刘备从中周旋(xuán)，并知人善用，即刻让魏(wèi)延发(fā)挥(huī)出巨(jù)大潜力(lì)，成为(wèi)蜀汉后期(qī)的一(yī)员猛将。

　　我(wǒ)们常说的人有(yǒu)反骨(gǔ)，就是说这个人容(róng)易做一些背(bèi)信弃(qì)义的事情，而且人们所认为的反骨是在(zài)后脑的部(bù)位。

　　其实真正的反骨是在(zài)人(rén)的腮部(bù)，这种(zhǒng)反(fǎn)骨有三种形(xíng)式，一种(zhǒng)是尖状(zhuàng)的腮骨，其实就是腮骨基本上(shàng)没有了，比如我们所说的锥子脸就是指这种形(xíng)式，这样的脸型在(zài)古代(dài)被称为狐(hú)狸精脸型，也就是言而无信，自私自利的面相；还有一种反(fǎn)骨脸就(jiù)是我们(men)常说的国(guó)字脸，国字脸就(jiù)是反骨向外发散形成的方正(zhèng)脸型，国字脸的(de)人当官的比较(jiào)多；最后一种反骨脸型是风字脸，也就(jiù)是腮(sāi)骨向外突出(chū)，显得整个脸(liǎn)型呈梯形(xíng)的形状，这(zhè)种脸型就是标准的反骨。

　　反骨脸(liǎn)型的人性格固执，能(néng)吃(chī)苦，有忍耐力，抗压(yā)性强，所以(yǐ)这种(zhǒng)人喜欢(huān)故(gù)步自封，不喜欢(huān)听从别人的(de)意见和建议，疑(yí)心病很重(zhòng)。

反骨(gǔ)的确切位置

　　所谓的反(fǎn)骨，就是背(bèi)弃原(yuán)则与誓(shì)言，违背(bèi)社(shè)会(huì)公德背信弃义的行(xíng)为。

　　其实反骨(gǔ)真正的位置在腮部，腮部有(yǒu)三种(zhǒng)面相形式，其(qí)一是腮骨(gǔ)尖(jiān)肖(xiào)的，根本没有腮骨，例如(rú)现(xiàn)在的艺人(rén)都(dōu)磨腮骨，就是属于锥子(zi)脸，古代叫(jiào)作狐狸(lí)精脸（做(zuò)事无信义，自私自利的面相(xiāng)）；其二就是(shì)国字面，在面相(xiāng)学里国字面(miàn)能为官(guān)；其三就是腮(sāi)骨外张，也就(jiù)是腮骨过于(yú)发达，向脸(liǎn)庞两(liǎng)边凸起来，形成(chéng)风字面(miàn)，脸型像一个倒挂(guà)的梨子一(yī)样(yàng)的，这就是标(biāo)准的反骨了！

最(zuì)大的缺点(diǎn)是(shì)破坏力强

　　反(fǎn)骨(gǔ)面(miàn)相(xiāng)人性格固执(zhí)，具有很大的破坏力，腮骨阔吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨外(wài)张的反骨面相能够吃苦耐劳，坚(jiān)持(chí)力非(fēi)常强，可以面对和承受别人无法承(chéng)受(shòu)的压力，做事坚韧而固执，咬死不(bù)放松(sōng)，很难采用别人的建议，故步自封(fēng)，总是认为自己的(de)就是最正(zhèng)确的，性格(gé)专横跋扈(hù)，不通情(qíng)理，爱欺负别人(rén)；在(zài)与(yǔ)人交(jiāo)往上往往多(duō)疑，总是怀疑别(bié)人(rén)对他(tā)有(yǒu)什(shén)么企图。

反(fǎn)骨面相最(zuì)大的优点是可以同(tóng)甘苦(kǔ)

　　反骨面相的优(yōu)点是吃苦耐(nài)劳，能(néng)够承受各种压(yā)力，做事不会轻(qīng)易(yì)放弃，相反锥子脸(liǎn)只要朋友有(yǒu)难，就(jiù)会溜(liū)之大吉，而反(fǎn)骨面相是能够同甘共(gòng)苦的一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好，是能够共患难(nán)的类型(xíng)，但是(shì)难以同享福(fú)。

网络(luò)语(yǔ)反骨(gǔ)是什(shén)么(me)意思

　　反骨(gǔ)有两种(zhǒng)

　一种是(shì)物质性的，指的就是枕骨，又(yòu)名(míng)后山骨。

　　上面(miàn)突出处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突(tū)起，就(jiù)具备了(le)反骨(gǔ)的基础，侧面看他们的头像，就像一个刻意夸张了(le)的问号。

　　同时，反骨也可(kě)以指额头(tóu)特别突出者(zhě)，叫额前(qián)反骨(gǔ)，民(mín)间俗称"锛儿头"；

　　另一(yī)种则是精神(shén)性的，是指那些具有叛逆性精神气质的(de)异(yì)端、叛(pàn)徒、内奸等等。

　　其实，这(zhè)些貌似积(jī)累了历(lì)史的沉淀性智慧很多人(rén)都知(zhī)道，它是靠不住的，但又因为传统文化的熏陶，使人(rén)们(men)在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾(qīng)向(xiàng)于这些(xiē)玄乎的(de)说教(jiào)，一度时候，甚至把(bǎ)它作为了(le)重大选(xuǎn)择的指南。

　　反(fǎn)骨也说明一个人先天叛(pàn)逆性格很重(zhòng)，什么事都想和(hé)别人反过来，也是一种性格表示叛逆，不听从长辈或朋(péng)友、老(lǎo)师的教导。

　　反骨(gǔ)是夸人还是骂人(rén)反骨

　　是骂(mà)人的。

　　是个(gè)贬义词。反骨”在(zài)网络用语中(zhōng)主要(yào)是指一个人(rén)比较叛~逆，不管什(shén)么事都喜欢与其他人反着(zhe)来。

　　“反(fǎn)骨”在(zài)网(wǎng)络用语中主要是指一个人比较叛逆(nì),不管(guǎn)什(shén)么事都(dōu)喜(xǐ)欢(huān)与其他(tā)人反着来(lái)。

　　反骨是什么意思？是称人有预示将来(lái)要谋反(fǎn)的骨相(xiāng)；引申为阴谋造(zào)反的(de)。关于反骨是什么(me)意(yì)思(sī)以及反(fǎn)骨(gǔ)是什么意思网(wǎng)络语，反骨是什么(me)意思图片，反骨(gǔ)是(shì)什么(me)意思粤语？，反骨是什(shén)么网络用(yòng)语(yǔ)，说一个人(rén)反(fǎn)骨是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

反骨是叛逆的意思吗

　　反骨是(shì)叛(pàn)逆的(de)意思的。

　　“反(fǎn)骨(gǔ)”在网络用语中主要是指一个人比较(jiào)叛(pàn)逆，不(bù)管什么事都喜欢与其他人反着来(lái)。也就是(shì)说(shuō)这(zhè)个人(rén)不听长(zhǎng)辈、老师以(yǐ)及(jí)朋友的教导，什(shén)么事情都是我行我素。“反骨”是(shì)一(yī)种不(bù)良的行为，要(yào)及时纠正这种错误(wù)思(sī)想。

　　在日常生(shēng)活中，如(rú)果(guǒ)我(wǒ)们(men)称一个人很叛逆的话，也会(huì)把他称作(zuò)反骨仔。反骨往往是一个孩子处于(yú)青春叛逆期的一种表现(xiàn)，因为这个时候的孩子(zi)觉(jué)得他(tā)已(yǐ)经(jīng)成为(wèi)一个大人了，

　　可(kě)是父(fù)母还把(bǎ)他们当做小孩子(zi)来看待，于是父(fù)母和(hé)孩(hái)子之间就有了(le)代(dài)沟，也就(jiù)是我们常说(shuō)的反(fǎn)骨。当(dāng)我们遇(yù)到(dào)一些比(bǐ)较(jiào)调皮捣蛋的孩子时，就会说这个(gè)孩(hái)子(zi)真反骨。

　　孩(hái)子的性(xìng)格与家庭教育有着非常大的联系。比如(rú)有(yǒu)些家长会教育孩(hái)子(zi)，通常(cháng)通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激发孩子(zi)的主动(dòng)性以及潜力。这些会让(ràng)孩子的性(xìng)格(gé)变得(dé)更加的开朗，并活在(zài)阳光之下。

　　有的家庭对孩子(zi)的教育方(fāng)式是呵斥以及责骂，这样会让孩子缺乏关(guān)爱，从而(ér)产(chǎn)生叛逆的不良情绪。所以说一个(gè)家庭的教育方式以(yǐ)及所处的环境会对孩子产生特别大的影响。

反骨是什(shén)么(me)意思

　　是称人有预示(shì)将来要谋反的骨相；引申为阴谋造反的。

　　称人有预示将来要谋反的骨相。

　　引申为阴谋造反。

　　中国近代史资料丛刊(kān)《太平天囯·天父下凡诏书》：今有周锡能反骨(gǔ)偏心(xīn)，串同妖人回朝，内应谋反。

　　太平(píng)天囯李秀成(chéng)《谕李昭寿书》：竟不意(yì)尔(ěr)乃反骨之人(rén)。

　　天(tiān)生(shēng)反(fǎn)骨的出处来自于名著《三国演义》第150回(huí)，诸葛亮道：吾观魏延脑后有反骨，故(gù)而斩(zhǎn)之。

　　当时，在五丈原之(zhī)战中，诸葛亮已经是50多(duō)岁的(de)老人，身体状况(kuàng)每况愈下，他感(gǎn)到自(zì)己时日不(bù)多，就(jiù)给手下将领安排后事，他说：如果我死了，就让杨仪和费祎统领(lǐng)各军(jūn)撤退，由魏(wèi)延和(hé)姜(jiāng)维负责断后。

　　如果魏延不(bù)同意(yì)，就安排马(mǎ)岱杀之。

　　为了找出(chū)正(zhèng)当借口，让其他将领对(duì)诛(zhū)杀(shā)魏延的看(kàn)法(fǎ)心服口(kǒu)服(fú)，诸葛亮就直言：魏延是(shì)天生有反骨的(de)人(rén)。

　　诸葛亮是(shì)有大(dà)智慧的人(rén)，在蜀汉的地(dì)位很高，所(suǒ)以，他说的话没有人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏延很快遭到了马岱的毒手。

　　实际上，诸(zhū)葛亮一(yī)直不放心魏延(yán)，认(rèn)为他是半路投(tóu)靠刘备的，有(yǒu)可能(néng)故伎重演，成为谋(móu)逆之人，将(jiāng)来肯定是(shì)蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么(me)认(rèn)为(wèi)，经过(guò)刘备从中(zhōng)周旋(xuán)，并知(zhī)人(rén)善(shàn)用，即刻让魏延发挥出巨大潜力，成为蜀汉后(hòu)期的一(yī)员猛将(jiāng)。

　　我们常说的人有反(fǎn)骨(gǔ)，就是说这个人容(róng)易做一些背信弃义(yì)的事情，而且人(rén)们所认为(wèi)的反骨是在(zài)后脑的部位。

　　其实真(zhēn)正的反骨是(shì)在人的腮部(bù)，这种反(fǎn)骨有三种形式，一种是(shì)尖状的腮骨，其(qí)实就是(shì)腮(sāi)骨基本上没有了(le)，比如我们所说的锥(zhuī)子脸(liǎn)就(jiù)是指(zhǐ)这种形式，这样的脸型在(zài)古(gǔ)代被(bèi)称为(wèi)狐狸精(jīng)脸(liǎn)型，也就是言而无(wú)信，自私自利的(de)面(miàn)相；还有一种反骨(gǔ)脸就(jiù)是我(wǒ)们常说的国字(zì)脸，国字(zì)脸就(jiù)是反骨向外(wài)发散形成的方正脸型，国字脸的人(rén)当官(guān)的比较多；最后一种反骨脸型是风字脸，也就是腮骨向外突出，显得整个(gè)脸(liǎn)型呈梯形的形状，这种脸型就是标准(zhǔn)的(de)反骨。

　　反骨脸型的人性格固执，能吃苦，有忍耐(nài)力，抗压性强，所以(yǐ)这种人喜欢(huān)故步(bù)自封(fēng)，不喜欢听从别人的意(yì)见和(hé)建议，疑心病(bìng)很重。

反(fǎn)骨的(de)确切位(wèi)置

　　所(suǒ)谓(wèi)的反骨，就是背(bèi)弃原(yuán)则与誓言，违背社(shè)会公(gōng)德(dé)背信弃(qì)义的行为。

　　其(qí)实(shí)反(fǎn)骨(gǔ)真正的(de)位置在腮部(bù)，腮部(bù)有三(sān)种(zhǒng)面相形(xíng)式，其一是腮(sāi)骨尖肖(xiào)的，根本没有腮骨(gǔ)，例如(rú)现在的(de)艺(yì)人都磨腮骨，就(jiù)是属于锥子脸，古代叫作狐狸精脸（做事(shì)无信义，自私自利的面相）；其二就是国(guó)字(zì)面，在面(miàn)相学里(lǐ)国字面(miàn)能(néng)为官；其三(sān)就是腮骨外(wài)张(zhāng)，也就(jiù)是腮骨过于发达，向脸庞两边凸起来，形(xíng)成风(fēng)字面(miàn)，脸型像一个倒挂的(de)梨子一样的，这就是标(biāo)准(zhǔn)的反骨了！

最大的(de)缺点是破坏力强(qiáng)

　　反骨面相人性格固执(zhí)，具有(yǒu)很大的破坏力，腮骨(gǔ)阔吃苦不灰心(xīn)。

　　腮骨(gǔ)外(wài)张的反骨面相能够吃苦耐劳，坚持(chí)力非(fēi)常强，可以面(miàn)对和承受别人(rén)无法承受的(de)压(yā)力，做事坚(jiān)韧而(ér)固(gù)执(zhí)，咬(yǎo)死不(bù)放松(sōng)，很难采用别人的(de)建(jiàn)议，故(gù)步自(zì)封，总是认为自己的就(jiù)是(shì)最正确的，性格专横跋扈，不通情理，爱(ài)欺负别人(rén)；在(zài)与人交往上(shàng)往往多疑(yí)，总(zǒng)是(shì)怀(huái)疑别(bié)人(rén)对(duì)他有什么企(qǐ)图。

反骨面相最大(dà)的优点是可以(yǐ)同甘苦

　　反骨面相的优点是吃(chī)苦耐劳(láo)，能够承受(shòu)各种(zhǒng)压力，做事不会轻(qīng)易放弃(qì)，相(xiāng)反锥子脸只要朋友有难(nán)，就会(huì)溜之大吉，而反骨面相(xiāng)是能够同甘共(gòng)苦的，是能够共(gòng)患难的(de)类型(xíng)，但(dàn)是难以同(tóng)享福。

网络语反骨(gǔ)是(shì)什么(me)意思

　　反骨有两种

　一种是物质性的(de)，指的就是(shì)枕(zhěn)骨，又名(míng)后山骨。

　　上面突出(chū)处，称为"脑杓(biāo)"。

　　下面耳后突起者，名"完(wán)骨"。

　　一些人枕骨突(tū)起，就具备了反(fǎn)骨(gǔ)的基础(chǔ)，侧面看他们的(de)头像(xiàng)，就像(xiàng)一个(gè)刻(kè)意夸张了的问(wèn)号。

　　同时(shí)，反骨也可以指(zhǐ)额头特(tè)别突出者，叫额前(qián)反骨，民间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一种则(zé)是精神性的，是指那些(xiē)具有叛逆(nì)性精(jīng)神气质的异端、叛(pàn)徒(tú)、内(nèi)奸等等。

　　其(qí)实，这些(xiē)貌似积(jī)累了历史的沉(chén)淀性智慧很多人都知道，它是靠不住的，但(dàn)又因(yīn)为(wèi)传统文化(huà)的熏(xūn)陶(táo)，使人(rén)们在(zài)对现(xiàn)实本(běn)质缺乏(fá)了(le)解(jiě)的时候，开始倾向于这些(xiē)玄乎的(de)说教，一度时候，甚至把它作为了重大选择的指南。

　　反骨也说明一个人先(xiān)天叛(pàn)逆性格很重(zhòng)，什(shén)么事都想和别人反(fǎn)过来，也(yě)是一种性格表示叛(pàn)逆，不(bù)听从长辈或朋友(yǒu)、老师的(de)教导。