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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版,一山放过一山拦全诗是什么诗
“一山(shān)放过(guò)一山拦”正确的(de)句子是“一山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里,一(yī)山(shān)放出(chū)一山拦。
出自南(nán)宋诗(shī)人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。
译文(wén):
不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里,真是过(guò)了一(yī)山(shān)又一(yī)山。
注释:
①莫言(yán):不要说攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别。
②赚得(dé):骗得。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入(rù):恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一(yī)作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜(xiān)感。
它的(de)佳处,就(jiù)在于作者善于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗(sú)生(shēng)动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来,能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。
第一(yī)句(jù)当头喝起。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。
它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上山艰难,人们(men)便往往(wǎng)把下岭看得容易(yì)和轻松(sōng)。
开(kāi)头(tóu)一句(jù),正像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍心理所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二(èr)字(zì),像是(shì)自诫(jiè),又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味(wèi)。
第二句申(shēn)说(shuō)、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰难正成(chéng)鲜明对(duì)比(bǐ),因此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗了。
诗人在这里只点出而不说(shuō)破,给读(dú)者留下悬念,使下两句的攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别出现更引人(rén)注目(mù)。
三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的悬念进(jìn)行解释(shì)。
本来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程(chéng)中(zhōng)也(yě)会相应(yīng)遇(yù)到多(duō)少道山岭。
山(shān)本无知,“一山放过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东西。
它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行(xíng)人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦(fán),直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过写山区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理:人们(men)无(wú)论做什么事(shì),都要(yào)对前进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的(de)估计,不要被(bèi)一时的成功所陶(táo)醉(zuì)。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对(duì)屈(qū)膝投(tóu)降,所以一直不(bù)得重用。
宋孝宗登基后,便被外(wài)放做官。
宋(sòng)光宗绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮,治(zhì)所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康(今江苏(sū)南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是(shì)行人肠断时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。
可(kě)知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙三年春,诗(shī)人(rén)时(shí)年(nián)六十六岁。
他外(wài)出途经松(sōng)源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江(jiāng)西(xī))人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉新县,历太常(cháng)博士、太子侍读等。
光宗即位,召为(wèi)秘书监(jiān)。
主张抗金。
工诗,与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng),称南(nán)宋四(sì)大(dà)家。
初(chū)学(xué)江西(xī)派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)
一山放过一山拦全诗如(rú)下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢(huān)。
政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。
《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族(zú)。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。
全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从山岭上下来就没有困难,骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜(xǐ)一场。
好(hǎo)比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一座(zuò)山,另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去路(lù)。
全诗(shī)译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易,骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。
注旁芦释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早(zǎo)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢,攻坚克难和攻坚克难有何区别餐,做早饭,也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要觉得(dé)。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了