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云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖

云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是(shì)助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关(guān)于无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什(shén)么词(cí)性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译(yì)等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性

  助词,用在(zài)主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动(dòng)词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的(de)使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可(kě)以调素琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,一(yī)般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也(yě)久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前(qián)置的标志(zhì)。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用作代词,分几(jǐ)种情况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代事理(lǐ),作唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二(èr))指(zhǐ云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖)示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词(cí),也分几种情(qíng)况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补(bǔ)语(yǔ)的标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后,动词(cí)谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调(diào)整音节的(de)作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸(cùn)之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负(fù)弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在(zài)定语和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记(jì)趣》)译(yì):物(wù)体(tǐ)本身(shēn)以(yǐ)外(wài)的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情(qíng),得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他(tā)们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性(xìng),使原来(lái)的主谓(wèi)句成(chéng)为(wèi)句子(zi)成分或复(fù)句(jù)的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲(lián)花的(de)从淤泥(ní)中长出(chū)而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记(jì))译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高理想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词(cí)或(huò)时间副(fù)词(cí)后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):宾语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输(shū)》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动(dòng)词(cí)“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志,无实(shí)在意义。

   按(àn)现代(dài)汉语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志(zhì)。

   为了(le)强调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

  例如(rú): 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ),一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔人(rén)详尽地回(huí)答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右(yòu)刻(kè)“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的(de)情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也(yě),闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):听说(shuō)了这件事(shì)。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意(yì)思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多(duō)是第三人称,译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的(de)。

  动词“之”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点(diǎn)名词,前(qián)面有人名(míng)或人称代(dài)词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构(gòu)助词(cí)“的”解,有的(de)可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美(měi)也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词(cí)。

  当“之(zhī)”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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