湘(xiāng)西(xī)赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细(xì)查阅(yuè)了一番资(zī)料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不(bù)免让人从潜意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有(yǒu)一点畏怕(pà)。但其(qí)实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法(fǎ)术(shù)也(yě)分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做(zuò)法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面(miàn)有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个(gè)最(zuì)通用(yòng)的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法以后(hòu)，相信你对下(xià)法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让尸(shī)体自己动(dòng)弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再(zài)用符压住死(sǐ)者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人(rén)的三魂七魄以(yǐ)后，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了(le)活物，那么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭(bì)门不出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个传说而(ér)已，各位(wèi)就当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要太当真。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗