克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山(shān)海 静而不争什么意思是(shì)克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的。

　　关于克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明(míng)性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里(lǐ)，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什(shén)么意思以及克(kè)己慎独守心明性 什么意思出自哪里，克己慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性 什(shén)么意思(sī)怎么(me)读，心有山海 静而不争什么(me)意(yì)思，怀瑾握瑜,风禾尽起(qǐ)什么意思(sī)，道阻且长,行则将(jiāng)至(zhì)是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严(yán)格要求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的(de)思想意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一种(zhǒng)修(xiū)养方式，防止错(cuò)误思想(xiǎng)及私欲，邪(xié)念不生，时时(shí)保持(chí)正念(niàn)，对自觉性(xìng)要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲(yù)望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立(lì)远大(dà)理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提(tí)高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认(rèn)识模(mó)式(shì)，以穷理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独(dú)一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性出自哪(生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语nǎ)里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于天地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独(dú)处时，即使别人看不见、听不(bù)见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德(dé)法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生(shēng)境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多(duō)秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼(lǐ)；三(sān)国时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁采“处(chù)世(shì)当无愧(kuì)于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道(dào)德完善(shàn)的体现。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语