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　　仲尼曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之(zhī)多(duō)，而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本(běn)领之事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰(yuē)，我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执臂(bì)也，若槁木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林(lín)，看见一个驼背(bèi)老人正(zhèng)用竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五(wǔ)六个月的练习，在竿头累叠起(qǐ)两个丸子(zi)而不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少了，迭起三个(gè)丸子而不坠落(luò)，那(nà)么(me)失(shī)手的情况十次不会超过一(yī)次了，迭起(qǐ)五(wǔ)个(gè)丸子(zi)而不坠落，也(yě)就会(huì)像在(zài)地面上(shàng)拾取一(yī)样容易。

　　我立定身(shēn)子，犹如临近(jìn)地(dì)面的断木，我举竿的(de)手臂(bì)，就像枯木的(de)树枝，虽然(rán)天地很大，万物品类很多，我一(yī)心(xīn)只注(zhù)意(yì)蝉的翅(chì)膀，从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的(de)万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并持之以恒，就一定能(néng)有所成(chéng)就，即使先天条(tiáo)件(jiàn)不足也(yě)不(bù)例外。

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