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  “一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正(zhèng)确的句子是“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全(quán)诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山(shān)放出一(yī)山拦(lán)。

  出(chū)自(zì)南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作(zuò)的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈子里,真(zhēn)是过(guò)了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫(mò)言:不要说。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(r中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样ù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆(yuán)圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。

  一作(zuò)“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容(róng)很平常,读来却有一种新鲜感(gǎn)。

  它的佳(jiā)处(chù),就(jiù)在于(yú)作者善(shàn)于(yú)从日常生活里(lǐ)人们习见的现象(xiàng)中,敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人(rén)以某种联想与(yǔ)启(qǐ)示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

  它包含了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的(de)整个上山过程,以及(jí)对所历艰难的种种感受。

  正因为上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正(zhèng)像是针对这(zhè)种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又像是(shì)提醒(xǐng)别(bié)人,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

  行人心自(zì)中下岭的(de)坦易,与它实际上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下(xià)岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了(le)。

  诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出(chū)而不说破,给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念,使下(xià)两句的出(chū)现更引人注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释(shì)。

  本来,上山过程(chéng)中要攀(pān)登(dēng)多少(shǎo)道山岭,下(xià)山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭。

  山本无知(zhī),“一山放过一山(shān)拦”的形容(róng)却(què)把山变成了有(yǒu)生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

  它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的圈套(tào)。

  而行(xíng)人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的(de)重复(fù)中(zhōng)体现出来了。

  诗人借助(zhù)景物描(miáo)写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻,通过(guò)写山(shān)区行路的感(gǎn)受,说明一个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理(lǐ):人们无论做(zuò)什中国人在俄罗斯安全吗,中国人在俄罗斯怎么样么(me)事,都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路上(shàng)的困难作好充分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈膝投降,所以(yǐ)一直不(bù)得重用(yòng)。

  宋孝宗登基后,便被外放(fàng)做官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里以(yǐ)直龙图(tú)阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在(zài)建(jiàn)康(今(jīn)江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞祠。

  这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的(de)行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年(nián)六十(shí)六岁。

  他外出途(tú)经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕(rào),感慨不已,于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。

  绍兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。

  孝宗初(chū),知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金(jīn)。

  工诗(shī),与(yǔ)尤袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四(sì)大家。

  初学江西派,后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家,擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。

  一(yī)生作诗二万余首。

  亦能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一(yī)山拦全诗如下:

  莫言下岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

  政入万山(shān)围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。

  吉州(zhōu)吉水(shuǐ)(今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。

  南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译文1:不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难,骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚攀(pān)过(guò)一座山,另一(yī)座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

  全诗(shī)译文2:不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ),真是过了一山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦(lú)释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在(zài)今江(jiāng)西弋阳与余江之间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早餐(cān)。

  莫言:不要说(shuō),不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入:恰好进入。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰好。

  一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子(zi):圈子(zi),圆圈(quān)。

  一作“圈(quān)子”。

  放出:这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻(zǔ)挡。

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