死(sǐ)人体(tǐ)重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人离开人(rén)世的那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对(duì)象(xiàng)是六个奄奄一(yī)息的病人，在他们死后(hòu)的(de)那一(yī)霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下(xià)对(duì)15条(tiáo)狗进行了(le)测量(liàng)，结果(guǒ)发现它们的体重(zhòng)并(bìng)未(wèi)发(fā)生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克(kè)杜格尔通过这(zhè)次(cì)实验得出了一个(gè)结论(lùn)：人的灵魂有重量，而(ér)狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》结婚以后他那个越来越大了，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的(de)就是(shì)灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实(shí)验就得出(chū)这样的结论显然(rán)是(shì)不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻(luó)辑(jí)的(de)。造成(chéng)体重减轻的原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量(liàng)这(zhè)一个可能(néng)性吗？

很明显这个实验带有(yǒu)严重的(de)先入为(wèi)主(zhǔ)，这点(diǎn)微小的(de)重量灵魂能承受(shòu)我们一生的(de)意义吗？当然(rán)是不能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没有意义的(de)。我们一直都在(zài)疑惑(huò)人到(dào)底为什么活(huó)着(zhe)，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义(yì)当(dāng)中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命的意义并不(bù)在于灵魂，而是(shì)在于内(nèi)心，能(néng)够能让自(zì)己觉得生活(huó)是充实的。

今天(tiān)的我们是否感到自(zì)己是幸福的，今(jīn)天的(de结婚以后他那个越来越大了)生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质生活的繁(fán)荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪(wāng)洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有(yǒu)的吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但同(tóng)时又(yòu)是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一(yī)个个忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒(dào)像是真的失去(qù)了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什(shén)么，应该是自我(wǒ)对世界的感知(zhī)，自(zì)己对(duì)自己的判断，今天的我(wǒ)们又(yòu)有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢做(zuò)、想要(yào)做的(de)事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前走，即使(shǐ)是我们(men)的灵魂(hún)都不(bù)一(yī)定能够自己做主。没有人知道死之后(hòu)的(de)事(shì)情，所(suǒ)以才会有(yǒu)各(gè)种各样的假(jiǎ)说，并且(qiě)看上(shàng)去还非常(cháng)合理(lǐ)，关键就看人们能不能接受。

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